Показаны сообщения с ярлыком теория поколений. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком теория поколений. Показать все сообщения

"Теория поколений". Начало

Недавно задалась вопросом, что же представляет из себя т.н. "теория поколений". Достойный уважения труд исследователей или русифицированный вариант очередных маркетинговых изысканий?

Что же, интернет в помощь и... вперед! ;)

Для начала пойдем по пути наименьшего сопротивления, а именно, заглянем в гости к мистеру Гуглу и товарищу Яндексу. По традиции, смотрим первые 10 результатов, а так же где-то посередине и в конце.
На 10-ой странице находим ссылку на собственный запрос, но об этом позже.
Привлекает 5-ая страница,
Дети Индиго - Все загадки человечества.
Но ведь теория поколений — хорошо аргументированный, научно обоснованный раздел социальной психологии, и его азы хорошо известны…
т.к. содержит отсылку к Хосе Ортега-и-Гассету [кстати, все время забываю, в составных фамилиях и именах первая часть склоняется или нет?], который разрабатывал или рассматривал эту теорию. 

Уже на 7 странице поисковая машина выдает документы, содержащие только одно из ключевых слов. Дальше не идем.

Вернемся к первой десятке. Что мы получаем: две идентичные (на сколько это возможно в сети без применения великих сочетаний клавиш "Ctrl+C" и "Ctrl+V") по содержанию статьи (ссылка на первую статью и ссылка на вторую статью). 

Закрываем. Они содержательны, но не информативны. Единственное, что они нам дают: фамилии популяризаторов-создателей и год создания (но мы ведь уже увидели, что «теория поколений» связана и с другой фамилией, известного испанского философа. И все же эту связь еще необходимо уточнить). 

5 из 10 источников упорно рассказывают о связи данной теории с HR (сокращение от англ. Human Resources, буквально — человеческие ресурсы, произносится эйч-ар — название корпоративных служб, занимающихся подбором и оценкой персонала, а также другими аспектами управления персоналом. Это если верить Википедии). Они совершенно не интересны, т.к. не дают сколько-нибудь приличного представления о теории и вообще, как это часто бывают, смешивают сухие сливки с водой за неимением молока. Закрываем. 

Остались еще две страницы.


Признаться, первую из них я закрыла. Вторая привлекает больше внимания, но лишь от того, что содержит фамилии популяризаторов данной теории (которых относят так же к авторам): Neil Howe, William Strauss. Спасибо, вы свободны. Закрываем.

Обратимся к Яндексу, но особо оглашать результаты не станем, т.к. они схожи с предыдущими. Люблю Яндекс за его постоянство и еле уловимую оригинальность. Она, эта оригинальность, заключается в том, что из Словарей выплывает результат с определением понятия «теория поколений». А именно, что
теория поколения — культурно-историческая интерпретация общественного развития на основе выявления различий и противоречий между поколениями.
Очень мило, спасибо. И ни слова о HR. Закрываем.
Подведем промежуточный итог.

Теорию поколений, прежде всего, следует связывать с исторической социологией и с поколениями людей (по мнению Словаря по общественным наукам). Необходимо обратиться к описаниям жизнедеятельности трех личностей, которые были выявлены в ходе поисков, а именно: Нил Хоув, Уильям Штраус и Хосе Ортега-и-Гассет. Более того, необходимы их труды (книги, монографии, статьи и т.д.), которые так же будем искать.

Go on, please

Едем дальше. Зайдем на library.ru и зададим вопросик (это было сделано раньше, но по логике будет располагаться здесь). Ответ не дает ничего нового, к сожалению.

Теперь необходимо выяснить про вклад нашей троицы в теорию поколений. Более подробный просмотр страницы номер 3 в том же запросе (теория поколений) на Гугле позволяет выделить два прелюбопытнейших сайта.
Получается, что
по теме исследования имеется обширная отечественная и зарубежная литература. В частности, в отечественной литературе имеются такие первоклассные аналитические и общеобзорные работы, как труды В.Т.Лисовского, С.Н.Иконниковой, С.П.Иваненкова, И.С.Кона, И.В.Бестужева-Лада, Г.С.Александровича, В.К. Егорова, В.Н. Тамалинцева и др.
К фундаментальным исследованиям по теме связи поколений и наследования за рубежом можно назвать труды К.Мангейма, Х.Ортеги-и-Гассета [вот здесь склоняется], Г.Мейделя, Г.Маркузе, М.Мид, А.Тойнби, Л.Фойера, Т.Моргана и др.

Работа М.Г. Болотова «Поколение как категория социологии» дает представление об истории развития данной теории. Кроме того, автор приводит фамилии исследователей, занимавшихся изучением теории поколений.
Как пишет Михаил Борисович, «во второй половине ХХ столетия европейское романтико-идеалистическое понимание поколения находит свое развитие в «духовно-исторической теории поколений» испанских философов Х. Ортеги-и-Гассета [и здесь] и Х. Мариаса». Тут же ссылка на источник: Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс //Ортега-и-Гассет. Эстетика. Философия культуры. М.: Искусство, 1991.

Так, ученого, в том числе занимавшегося исследованием теории поколений за рубежом, мы выявили. Лидирующую позицию занимает испанский философ. Теперь необходимо выявить отечественного исследователя. По частоте упоминания это Игорь Семенович Кон и его монография «Социология личности» (1967), где он дает «анализ существующих определений поколения и его проблем».

Очередной небольшой итог. Изучением проблем поколений занимались многие исследователи, как в нашей стране, так и за рубежом. Из множества фамилий по частоте упоминания выбираем двух. Кроме того, не забываем про Хоува и Штрауса.

"Поколения" Ортеги-и-Гассета и Кона

На данном этапе эвристических извращений обратимся к труду испанского философа.

У Мошкова находим «Восстание масс». Читать полностью не осмелюсь, но просмотреть следует. Из заключительной части следует, что «эта работа занимает заметное место в социологии и философии культуры Ортеги [тут вообще фамилию сократили]; она рассматривалась автором как попытка построения общей социологической теории в связи с анализом условий и причин кризиса фундаментального, по убеждению Ортеги, „общественного отношения“ отношения между избранным меньшинством и массами и как отправная позиция для более широкого, комплексного исследования „радикальной реальности“ (человеческой жизни)».

Выявим то, что имеет отношение к нашему мини-исследованию.

«Растущая цивилизация не что иное, как жгучая проблема. Чем больше
достижений, тем в большей они опасности. Чем лучше жизнь, тем она сложнее.
Разумеется, с усложнением самих проблем усложняются и средства для их
разрешения. Но каждое новое поколение должно овладеть ими во всей полноте. И среди них, переходя к делу, выделю самое азбучное: чем цивилизация старше,
тем больше прошлого за ее спиной и тем она опытнее. Словом, речь идет об
истории. Историческое знание первейшее средство сохранения и продления
стареющей цивилизации, и не потому, что дает рецепты ввиду новых жизненных
осложнений, - жизнь не повторяется, но потому, что не дает перепевать
наивные ошибки прошлого. Однако, если вы помимо того, что состарились и
впали в тяготы, ко всему еще утратили память, ваш опыт, да и все на свете
вам уже не впрок»
[Х. Одичание и история].

«Революция длится не дольше пятнадцати лет активной жизни одного поколения [*Срок деятельности одного поколения около тридцати лет. Но срок этот делится на два разных и приблизительно равных периода: в течение первого новое поколение распространяет свои идеи, склонности и вкусы, которые в конце концов утверждаются прочно и в течение всего второго периода господствуют. Тем временем поколение, выросшее под их господством, уже несет свои идеи, склонности и вкусы, постепенно пропитывая ими общественную атмосферу. И если господствуют крайние взгляды и предыдущее
поколение по своему складу революционно, то новое будет тяготеть к
обратному, то есть к реставрации. Разумеется, реставрация не означает
простого возврата к „старому“ и никогда им не бывает.
Кто действительно хочет создать новую социально-политическую явь, тот прежде всего должен позаботиться, чтобы в обновленном мире утратили силу жалкие стереотипы исторического опыта»
[там же].

Не много, но и не мало. Т.о. мы можем получить общее представление о некоторых вопросах теории поколений.

Обратимся теперь к И.С. Кону, советскому, российскому ученому, поныне здравствующему. С поиском «Социологии личности» несколько сложнее, т.к. предлагают ее книжные магазины и только. Все же в библиотеке Гумера удается найти отрывок, вошедший в избранный сборник статей «Социологическая психология».
И что же? В разделе «Поколения и возрастные группы» читаем следующее:

«Понятие возрастной группы, объединяющее людей одного и того же возраста, нередко отождествляется с понятием поколения. Однако такое словоупотребление неточно. Понятие поколения имеет несколько значений. Во-первых, поколение обозначает современников — людей, родившихся приблизительно в одно и то же время, в этом смысле мы говорим о поколениях отцов, дедов и т. д. Во-вторых, антропологи и юристы называют поколением ступень в происхождении от общего предка; например, можно сказать, что внук отдален от деда на два поколения. В-третьих, историки и социологи обозначают этим термином отрезок времени от рождения родителей до рождения их детей, считая его статистически равным 30 годам, или трем поколениям в столетие. Наконец, в-четвертых, понятие поколения употребляется в символическом смысле, подчеркивая не столько хронологическую общность современников, сколько общность их жизненного опыта, их переживаний. Эта символическая общность не имеет четких хронологических границ. Чем значительнее историческое событие, тем длительнее его историческое воздействие, тем шире хронологические рамки его влияния; Поколение Октябрьской революции — это не только те, кому в октябре 1917 г. было от 17 до 25 лет (возраст окончательного формирования сознательной деятельности), но и те, кому было уже за 40, но чья жизнь получила теперь новое направление, и те, кому было 10, но чье формирование проходило под знаком Октября. Поколение Великой Отечественной войны — это не только десятиклассники, прямо с выпускного вечера шедшие в бой, но все те, кто вынес на своих плечах тяготы войны, для кого она явилась решающим и неизгладимым переживанием. Поколение в этом смысле не столько количественная, сколько качественная определенность, и продолжительность разных поколений может быть различной. Поэтому, когда мы говорим о взаимоотношениях, преемственности или конфликте поколений, нужно всегда уточнять, о чем именно идет речь. Преемственность поколений в смысле преемственности революционной традиции вовсе не означает, что отцы и дети должны иметь одни и те же эстетические вкусы и следовать тем же самым модам.
Понятие поколения в своем последнем значении имеет преимущественно динамический оттенок, акцентирует изменение обычаев, нравов, поведения».

Who is who?

Вот мы и узнали о различных подходах к определению термина «поколение».

Двигаемся далее. Как там поживают наши социологи, Howe и Strauss?
А поживают они отлично. Используя 6 найденных источников, вот что узнаем.

Strauss and Howe (William Strauss and Neil Howe) are authors and speakers known for their theories about a recurrent cycle of generations in American history. Strauss and Howe's first book, Generations (1991), tells the history of America as a succession of generational biographies circa 1584 to present. [http://en.wikipedia.org/wiki/Strauss_and_Howe]
С помощью личного сайта Уильяма Штрауса находим информацию о книге “Generations”, а так же информацию о втором авторе, Ниле Хоуви.

Получается, что в книге “Generations” the history of America told as a series of generational biographies, from the “Puritan Generation” of John Winthrop to the “Millennial Generation” then entering elementary schools.


Кроме того, William Strauss (1947–2007) was a renowned speaker, writer, historian, playwright, theater director and performer, and an authority on generational change in
 American history. Strauss was a founding partner of the consulting firm Life Course Associates. He worked as a marketing, personnel, and government affairs consultant to numerous corporate and nonprofit clients, and spoke and wrote extensively on the 
collective personalities of today’s generations — who they are, what motivates them, and how they will shape America’s future.

Neil Howe, best-selling author and national speaker, is a renowned authority on generations in  America. He gives readers and audiences powerful insights into who today’s generation are, what motivates them as consumers and workers, and how they will shape our national future. He is a great choice for any forward-looking organization that wants to grasp the big picture. A historian, economist, and demographer, Howe is a founding partner of the consulting firm LifeCourse Associates. He is a marketing, personnel, and government affairs consultant to corporate and nonprofit clients, and has spoken and written extensively on the collective personalities of today’s generations—who they are, what motivates them, and how they will shape America’s future. He is also a recognized authority on global aging, long-term fiscal policy, and migration. [http://www.lifecourse.com/]

Выходит, что they are the two have co-authored a number of books on the subject and have a publishing, speaking and consulting company called Life Course Associates [http://dic.academic.ru/dic.nsf/enwiki/189265].

To be continued


Так, общее представление о модели американского поколения мы получили.

Нечего и думать о том, чтобы найти эту книгу в электронном варианте.
Старейший и звестнейший он-лайн магазин Amazon предлагает “Generations: The History of America's Future, 1584 to 2069” всего за $11.53.


Подведем итог. Теории поколений Хосе Ортеги [раз склоняют и сокращают, значит можно], Игоря Кона и Уильяма Штрауса и Нила Хоува совершенно разные, рассматривающиеся в контексте определенного исторического пространства: Европы, СССР и Америки (согласитесь, разные вещи?). Значит, мешать это в кучу попросту не имеет смысла. Каждую теорию следует рассматривать раздельно друг от друга и применительно к социуму, определенному национальными или территориальными рамками.
Тогда непонятны предложения «авторских тренингов» (российских, естественно), которые пользуются теорией Штрауса и Хоува, а так же применение к российской действительности (или это по инерции?). Применение же теории поколений в маркетинге более-менее объяснимо. 

Для того, чтобы окончательно понять суть данной теории, а так же правомерность ее использования в конкретном социальном пространстве, необходимо ознакомиться (хотя бы в том виде, который предлагает Википедия) с теорией и выяснить, имеются ли в ней общие теоретические положения. Что ж, рискнем изучить на английском. 

Generations

Generations: The History of America's Future, 1584 to 2069” by William Strauss and Neil Howe.
Помимо 7 интересующих нас типов поколений (с 1833 г.), авторы рассматривают поколения с 1584 г. Не будем вдаваться в подробности, а укажем лишь несколько фактов.

Late Medieval Saeculum (generation/type (вроде архетипа)/birth years)
Arthurian Generation/Hero (Civic)/1433–1460
Humanist Generation/Artist (Adaptive)/ 1461–1482

Reformation Saeculum
Reformation Generation Prophet/(Idealist)/1483–1511
Reprisal Generation Nomad/(Reactive)/1512–1540
Elizabethan Generation Hero/(Civic)/1541–1565
Parliamentarian Generation Artist/(Adaptive)/1566–1587

New World Saeculum
Puritan Generation/Prophet (Idealist)/1588–1617
Cavalier Generation/Nomad (Reactive)/1618–1647
Glorious Generation/Hero (Civic)/1648–1673
Enlightenment Generation/Artist (Adaptive)/1674–1700

Revolutionary Saeculum
Awakening Generation/Prophet (Idealist)/1701–1723Liberty Generation/Nomad (Reactive)/1724–1741
Republican Generation/Hero (Civic)/1742–1766
Compromise Generation/Artist (Adaptive)/1767–1791

Civil War Saeculum
Transcendental Generation/Prophet (Idealist)/1792–1821
Gilded Generation/Nomad (Reactive)/1822–1842
Progressive Generation/Artist (Adaptive)/1843–1859
Great Power Saeculum
Missionary Generation/Prophet (Idealist)/1860–1882

Great Power Saeculum
Missionary Generation/Prophet (Idealist)/1860–1882
Lost Generation/Nomad (Reactive)/1883–1900
G.I. Generation /Hero (Civic)/1901–1924
Silent Generation/Artist (Adaptive)/1925–1942

Millennial Saeculum
(baby) Boom Generation/Prophet (Idealist)/1943–1960
13th Generation (a.k.a Generation X)/Nomad (Reactive)/1961–1981
Millenial Generation (Generation Y )/Hero (Civic)/1982–200…New Silent Generation (Generation Z) /Artist (Adaptive)/200…-
Теперь с помощью wiki попытаемся объяснить значение последних семи определений видов поколений.
The Lost Generation (1883–1900) is a phrase made popular by American author Ernest Hemingway in his first published novel The Sun Also Rises. Often it is used to refer to a group of American literary notables who lived in Paris and other parts of Europe, some after military service in the First World War. Figures identified with the "Lost Generation" include authors and poets Hemingway, F. Scott Fitzgerald, Ezra Pound, Sherwood Anderson, Waldo Peirce, and John Dos Passos.


The Greatest (G.I.) Generation (1901–1924) is a term coined by journalist Tom Brokaw to describe the generation of Americans who grew up during the deprivation of the Great Depression, and then went on to fight in World War II. It follows the Lost Generation of the 1920s and precedes the Silent Generation of the 1950s. On a world scale this generation is often referred to as "The Veterans". William Strauss and Neil Howe use the term "G.I. Generation" to describe those born in the United States from about 1901 through 1924.


The name Silent Generation (1925–1942) was coined in the November 5, 1951 cover story of Time to refer to the generation within the United States coming of age at the time. The article, (which defined the generation at the time as born from 1923 to 1943), found its characteristics as grave and fatalistic, conventional, possessing confused morals, expecting disappointment but desiring faith, and for women, desiring both a career and a family. The article stated:
Youth today is waiting for the hand of fate to fall on its shoulders, meanwhile working fairly hard and saying almost nothing. The most startling fact about the younger generation is its silence.
With some rare exceptions, youth is nowhere near the rostrum. By comparison with the Flaming Youth of their fathers & mothers, today's younger generation is a still, small flame. It does not issue manifestoes, make speeches or carry posters. It has been called the "Silent Generation."
The name was used by Strauss and Howe in their book Generations as their designation for that generation in the United States of America born from 1925 to 1945. The generation is also known as the Postwar Generation and the Seekers, when it is not neglected altogether and placed by marketers in the same category as the G.I., or "Greatest", Generation. In England they were named the Air Raid Generation as children growing up amidst the crossfire of World War II.
According to Strauss and Howe's interpretation, the typical grandparents were of the Missionary Generation; their parents were of the Lost Generation and G.I. Generation. Their children are Baby Boomers and Generation X (a.k.a. 13th Generation) - or sometimes labeled as Generation Jones. Their typical grandchildren are of the Generation Y (a.k.a. Millennials.) and sometimes Generation Z.
Nearly fifty million Americans were born to the Silent Generation in America from the beginning of 1925 through 1942.


The Baby boomer (1943–1960) is a term used to describe a person who was born during the demographic Post-World War II baby boom. The term "baby boomer" is sometimes used in a cultural context, and sometimes used to describe someone who was born during the post-WWII baby boom. In general, baby boomers are associated with a rejection or redefinition of traditional values; however, many commentators have disputed the extent of that rejection, noting the widespread continuity of values with older and younger generations. As a group, they were the healthiest, and wealthiest generation to that time, and amongst the first to grow up genuinely expecting the world to improve with time.
One of the unique features of Boomers was that they tended to think of themselves as a special generation, very different from those that had.


Generation X (1961–1981) is a term used to identify people born after the post-World War II increase in birth rates. The term has been used in demography, the social sciences, and marketing, though it is most often used in popular culture. In the U.S. Generation X was originally referred to as the "baby bust" generation because of the drop in the birth rate following the baby boom.
In the UK the term was first used in a 1964 study of British youth by Jane Deverson. In the 1991 book Generations, William Strauss and Neil Howe call this generation the "13th Generation" and define the birth years as 1961 to 1981. Using their methods, it is the 13th to know the flag of the United States (counting back to the peers of Benjamin Franklin).


Generation Y (1982–200…) is a cohort which consists of those people born after the Generation X cohort. The size of Generation Y in the United States is approximately 76 million.
The term Generation Y first appeared in an August 1993 Ad Age editorial to describe those teenagers born between 1974 and 1980. The scope of the term has changed greatly since then to include, in many cases, anyone born as late as 2001. There is no precise definition of years.
Use of the term Generation Y (often shortened to Gen Y) to describe any cohort of individuals is controversial for a variety of reasons. "Generation Y" alludes to a succession from "Generation X", a term which was originally coined as a pejorative label. In this sense, the use of Gen Y as a term only denotes "after Gen X" and fails to capture the cohort's unique social, political, and cultural experience. In addition, some members of this demographic group find it offensive.

Howe and Strauss use the term "Millennials" as opposed to "Generation Y", arguing that members of Gen Y actually coined the term Millennials themselves and have expressed a wish not to be associated closely with Gen X. They followed up their large study of the history of American demographics with a new book specifically on Gen Y, titled Millennials Rising.
In Generations, Howe and Strauss use the years 1982-2000 as the birth years of Generation Y, using the 18 childhood years of the high school graduating class of 2000 as their marking points. They reasoned that the high school class of 2000 received notable public attention and political initiatives during their youth that provided a contrast between Americans born before this class and those born after. This term relates to the generation's young age during the turn of the millennium.



Generation Z (200…-) is the generation of people living in Western or First World cultures that follows Generation Y. The generation begins sometime after 2000.
They are highly connected, having had lifelong use of communications and media technologies such as DVDs, the World Wide Web, instant messaging, text messaging, MP3 Players and cellular phones, earning them the nickname "digital natives".
They have grown up in a world with widespread equality of the sexes at work and at home, and where single-parent or same-sex parent families are commonplace, as are two-income families. Their lives are full of structured activities.

The End


Итак, «теория поколений» Штрауса и Хоува имеет строгие географические и временные рамки. Никаких обобщенных теорий, все – относительно истории Америки. Следовательно, бессмысленно применять данную теорию к российской действительности. Даже имея огромную фантазию и «двойку» по истории, невозможно соотносить с историей России термин «великая депрессия», которая упоминается при характеристике Поколения G (заметьте, авторы не употребляют термин «мировой экономический кризис»).
Конечно, упоминание только одного понятия, имевшего отношение к США, не может лишить возможности нашего социума примерить на себя платье от американских дизайнеров. Но вы пробовали есть кусочек хлеба, который заплесневел только чуть-чуть, а не весь?

Этим вопросом подвожу черту под своими изысканиями, которые вовсе не претендуют на хоть сколько-нибудь околонаучный статус. Это всего лишь попытка истолковать такое новое явление в моей жизни, как «теория поколений».
Надо отдать должное Уильяму Штраусу и Нилу Хоуву, их труд великолепен. Они не стали оригинальничать, а взяли из истории Америки наименования определенных событий и подвели под них определенные социологические познания. Хотелось бы увидеть нечто подобное и оригинальное, но принадлежащие перу российского социолога.
P.S.: Задумайтесь над датой "1584" в истории Северной Америки. Не связана ли она с именем Уолтера Рэйли (Sir Walter Raleigh)?
Хотя, о чем это я. 1584 год как нельзя лучше подходит и к истории нашей страны. Как никак, это год смерти Ивана Грозного и венчания на царство Федора Иоанновича.